图片展示

为逝者提供

和谐、静雅的栖息之所

永安陵公墓电话(有彩铃)

13622188737

服务咨询热线:13622188737

联系人:销售经理

地址:天津市静海区唐官屯

图片展示

殡葬文化起源与发展

作者:天津永安陵公墓 浏览: 发表时间:2023-03-21 09:10:14

人们对殡葬的看法(如死亡的称谓)、殡葬操作(如葬礼)和殡葬对象(如纸币、棺材、墓地)都有一定的含义,即对生命的归宿、生命的价值、对永生的追求、对现有社会的反映等,构成了殡葬文化。因此,殡葬文化是人们在殡葬观念、殡葬操作和殡葬实物中隐藏或寄托的一种“含义”。比如一些关于殡葬观念的词。中国人不直言死亡,多称“仙去”、“老了”、“作古”等,这些名字在挽联中使用频率特别高。现在很多殡仪馆的吊唁厅也很少直称,多以其名称。这些名词都有很深的含义。它们大致表达了人们对生活的三种寄托或认知:一种是自然山川,如日月厅、泰山厅或松树厅,它们要么与天地共存,要么永生;二是道家成仙,享受幸福世界,如清莲厅、西云厅、碧波厅、天乐宫、息园、憩园等,人们希望祖先的精神永存;三是后人表达永不忘记祖先的恩德,如长禄厅、思亲楼等,弘扬儒家的“孝文化”。在这种命名中,人们表达了人们对生活的重视、对生活的热爱和对永恒人生观的追求,试图稀释死亡的色彩,以及不要忘记祖先。因此,人们不愿直言死亡。



为什么要殡葬?原来,葬礼的初衷是说亲戚“不忍心”死者很快离开,平静地准备葬礼,方便召集亲戚朋友前来哀悼。葬礼纪念品用白布装饰(如祭祀仪式、葬礼服),现在用大量的花来装饰灵堂;人们对祖先的棺材或牌位磕头,或亲朋街邻绕灵三周以示告别等。追悼会(旧称辞灵仪式)类似于为死者“出门”送行,举行“欢送会”。葬礼上摔掉一个碗,就是示意“送”死者出门,以免再纠缠生者,或者送一个碗给死者到阴间吃饭。棺材用于传统土葬,中国民间传统称为“寿器”,棺材内外两端漆成红色。与此同时,还有寿衣、寿裤、寿鞋、寿袜、覆面巾等。墓地称为“阴宅”,墓地称为“千年屋”。古代中国人死后要求有墓地,否则被认为是“无葬身之地”,并认为会影响来世的轮回。因此,这句话也常被用作人与人之间的赌咒。在中国古代,父母去世后,孝子丧居三年(实际上是27个月)。在此期间,他不得“从吉”,也就是说,他不得过正常的生活,如婚姻、外出做官、经商等,旨在实施“孝道”,加强两代人之间的联系。天葬者认为,死者的灵魂可以通过鸟类吃掉尸体来升天,等等。



总之,这些活动和实物也有“意义”。它们表达了人们对生命的热爱,追求生命的永恒,永不忘记祖先的恩情。殡葬是生者根据自己对生命和生命的理解而创造的,其***终目的仍然是生者。因此,殡葬文化本质上是一种特殊的文化。因此,当我们了解殡葬文化时,我们主要了解殡葬文化的含义。当我们想提高的殡葬文化水平时,我们也注重将一定的健康“意义”融入殡葬理念、殡葬服务和殡葬实物中。


服务咨询热线:13622188737                       联系人:文经理                     永安陵公墓电话:13622188737                       永安陵地址:天津市静海区唐官屯三街18号

Copyright@ 天津永安陵公墓        头条地图

Copyright@ 天津永安陵公墓  

客服中心
热线电话
1889222517
二维码
扫码关注
添加微信好友,详细了解产品
使用企业微信
“扫一扫”加入群聊
复制成功
添加微信好友,详细了解产品
我知道了
津ICP备2022009174号-2